【文化漫谈】文人生活

【文化漫谈】文人生活
游边正是桃花怒放的时节,自东晋陶渊明《桃花源记》开端,桃花源就和文人山人结下了不解之缘,阡陌交通,鸡犬相闻的避世隐居,好像就成了文人日子的描写。《陋室铭》更是描绘了朴素的文人日子:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,来往无白丁。能够调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。即便住在陋室,也是清幽高雅,往来的朋友都博学多识,攀谈的内容都是演奏清雅的古琴,阅览泥金书写的佛经。没有冗杂、没有喧嚷。到了宋代,点茶、焚香、插花、挂画合称为日子四艺,乃至成为文人日子的一部分。而《红楼梦》书中十四五岁的少男少女就能够建立诗社,着笔便是五言七律。那样的琴棋书画文明现已离咱们远去,现在令人神往的文人日子,是被央视夸奖的瑰宝女孩李子柒带来的。青山绿水,一方小院,绿莹莹的菜园,满宅院的繁花似锦,自给自足的食材经灶头柴火一烧,充溢了烟火气,竹子木头克己的日子用具,饭桌上随意插几支郊野里采来的野花李子柒的视频里,烟火气十足,处处都是田园村歌式的夸姣。对日子在都市里的人而言,李子柒远离城市喧嚣的静寂日子,烧柴种田、爬树摘果、捕鱼绣花,田园村歌式的画风、动听清奇的音乐,那便是世外桃源,那便是诗和远方。人们神往的文人日子,或者说神往的一部分,现已不只是博学多识,拿手诗词歌赋的文人自身,更多的是仰慕这种日子的档次,慢条斯理、清闲简略却又丰厚有内在,日子内容多样,思想意识多样,艺术档次多样,乃至更了解生命的含义和价值。修身养性、伏案卧游,香一炉,茗一杯,酒一樽,书一卷,是古代文人们寻求天然和惬意的日子。当今地理人日子的方法却愈加丰厚了,公共文明场所越来越多,博物馆、文明馆、演艺中心、美术馆、科技馆等一系列设备让城市的文明氛围越来越浓。现代人的文人日子,不只仅有画展、音乐会、博览会,更是充溢书香味。读书能够满意文人日子的多种审美需求,由于书本的内容一应俱全,读诗词小说、书画碑本、山水图集,就能取得艺术审美,读哲学类、社会类、人文类、天然类、学术类书本,就能体验出文字中创造性的感触。如果说桃花源是文人日子的乌托邦,那么书香国际才是文人日子的复归之所。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注